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十八罗汉

别名:十八罗汉 在线观看
评分:
2.0 很差

分类:动作片 中国台湾 1970

主演:李璇 欧威 丁强 柯俊雄 葛香亭 

导演:李冠章 

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《十八罗汉》播放地址

《十八罗汉》剧情简介

西天佛殿之弥勒及睡仙二罗汉被遣往凡间巡视,大鹏苦求通行获准。但大鹏原潜逃留在凡间。更化身凡人占据硫璃洞,利用神力法术要协平西郡王送一女前往成亲,否则全程遭殃。郡王打算是牺牲一平民女子,可是女子的兄长竟和四好友前往硫璃洞,可是却被全杀掉,更激怒了大鹏,把郡王和其女儿捉去。@www.aixiaoju.com
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《十八罗汉》相关知识

十八罗汉的传说

十八罗汉1)宾度罗跋罗堕阇(Pindolabharadvaja),坐鹿罗汉:曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 (2)迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),欢喜罗汉:原是古印度一位雄辩家。 (3)迦诺迦跋厘堕阇(Kanakabharadvaja),举钵罗汉:是一位托钵化缘的行者。 (4)苏频陀(Suvinda),托塔罗汉:他因怀念佛陀而常手托佛塔。 (5)诺矩罗(Nakula),静坐罗汉:又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。 (6)跋陀罗(Bhadra),过江罗汉:过江似蜻蜓点水。 (7)迦理迦(Karika),骑象罗汉:本是一名驯象师。 (8)伐阇罗弗多罗(Vajraputra),笑狮罗汉:原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 (9)戍博迦(Jīvaka),开心罗汉:曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 (10)半托迦(Panthaka),探手罗汉:因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 (11)罗怙罗(Rāhula),沉思罗汉:佛陀十大弟子中,以密行居首。 (12)那伽犀那(Nāgasena),挖耳罗汉:以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。 (13)因揭陀(Añgaja),布袋罗汉:常背一布袋笑口常开。 (14)伐那婆斯(Vanavāsi),芭蕉罗汉:出家后常在芭蕉树下修行用功。 (15)阿氏多(Ajita),长眉罗汉:传说出生时就有两道长眉。 (16)注荼半托迦(Cūlapanthaka)。看门罗汉:为人尽忠职守。 第十七罗汉: 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛,惩恶扬善,普救众生。 第十八罗汉: 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。 十八罗汉是十六罗汉加二尊者。一般寺庙供奉的十八尊罗汉是指降龙,伏虎,笑狮,骑象,坐鹿,布袋,芭蕉,长眉,欢喜,沉思,过江,探手,托塔,挖耳,看门,开心,举钵,静坐罗汉。 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。 笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。 芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。 长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。 欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。 沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。 探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。 挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。 看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。 开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。 静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。



十八罗汉的名字分别是什么?

以宾头卢尊者为始。十六大阿罗汉,受佛敕,永住此世,济度众生者。其名字住处等,详于法住记。此法住记为佛灭后八百年中师子国(今之锡兰)阿罗汉难提蜜多罗尊者之说。记初,有“尊者告曰:汝等谛听,如来先己说法住经,今当为汝粗更宣说。”则原为佛说,彼惟述说耳。其名第一宾度罗跋罗惰阇尊者Pin!d!olabharadva%ja(旧称宾头卢颇罗堕誓),第二迦诺迦伐蹉尊者Kanakavatsa,第三迦诺迦跋厘隋阇尊者Kanakabharadva%ja,第四苏频陀尊者Suvinda,第五诺距罗尊者Nakula,第六跋陀罗尊者Bhadra(一作跋陀婆罗,今诸寺之浴室,多安其像,其因由出楞严经),第七迦理迦尊者Karika,第八伐阇罗弗多罗尊者Vajraputra,第九戍博迦尊者S/vaka,第十半托迦尊者Panthaka,第十一啰怙罗尊者Ra%hula(旧称罗云),第十二那伽犀那尊者Na%gasena,第十三因揭陀尊者In%gata,第十四伐那婆斯尊者Vanava%sin,第十五阿氏多尊者Ajita,第十六注荼半托迦尊者Cu%dapanthaka(S/uddhipanthaka)(一作朱利槃陀迦,即周利槃特之转音)。梁贯休,梦里感见其像而画之。宋之东坡,明之柴柏之,作赞。有十六罗汉因果识见颂一卷,阇那崛多迦译,虽载宋苑文正公之序。然不入藏中。恐为唐代之作。偈颂皆押韵,语义俱妙。 宾度罗跋罗惰阇尊者(旧称宾头卢颇罗堕誓)、迦诺迦伐蹉尊者、迦诺迦跋厘惰阇尊者、苏频陀尊者、诺距罗尊者、跋陀罗尊者、迦理迦尊者、伐阇罗弗多罗尊者、戍博迦尊者、半托迦尊者、罗怙罗尊者(旧称罗云)、那伽犀那尊者、因揭陀尊者、伐那婆斯尊者、阿氏多尊者、注荼半托迦尊者。以上十六大阿罗汉,受佛敕,永住此世,以济度众生。 此有二种:一,于前之十六加庆友尊者为第十七,加宾头卢尊者为第十八。然庆友为难提蜜多罗之译名,即法住记之说者,宾头卢即第一尊者之宝度罗跋啰隋阇。是由不知经典不解梵语而致此讹也。如洪觉范苏轼,亦依十八罗汉而为颂赞,何耶?(然则十八中前十六为贯休之实迹,他二者后人添加,轼不辨之。)清乾隆帝考证曰:“良由此土僧伽未能深通贝荚,展转传讹,博辨如轼,亦不免因人致误耳。”(引于罗汉图赞集)。二,蜀金水张氏所画之十八罗汉,为东坡之颂赞者。此于十六罗汉之前,加迦叶尊者,军徒钵叹尊者之二为十八,且记各尊之示神通灵感。是更不可解者(西藏所传有加佛母摩耶夫人与弥勒之图)。 1、于十六罗汉加庆友尊者和宾头卢尊者,而成十八罗汉。 2、于十六罗汉之前加迦叶尊者和军徒钵叹尊者,而成十八罗汉。

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